いささか宗教染みてるな


言葉の固有性が否定され、一般性が残ると言うのは、ある言葉をただ一度しか使用することができなくなるとの説明により納得できる。なるほど。

懐疑論的な論理的徹底性を確信の条件と構造から否定してしまうのはどうかと。簡単に言ってしまえば、弱肉強食の強要である。(アンチテーゼは焼肉定食)

想像力の欠如でもいいが、言語による主体の飼い馴らしと考えてみた方がよいかもしれない。言語は最高の道具として存在しないものまでを取り扱うことを可能にしているが、逆に考え得ないものを取り逃がすよう制限を課している、と考えてみよう。そして規則性は飼い馴らされた発語主体の思い込みに他ならないと。(いささか宗教染みてるな)


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© 2002 佐々木仁志